Intégration et solidarité
I)lien social et intégration
A) Comment vivre ensemble
integration : designe le processus par lequel des individus ou des groupes de personnes issus de cultutre differentes adoptant certaines normes et valeurs de la culutre.
plus largement : exprime aussi idée d'interdependance ou lien plus ou moins plus ou moins etroit entre les elements d'un système social
question du fondement du lien social : qu'est ce qui rend possible la coexistance plus ou moins pacifique d'un grand nombre d'individus dans un espace donné? Q'eest ce qui fait qu'une société est plus ou moins intégrées?
le lien social : un lien politique? : les individus accèptent de renoncer a une partie de leur liberté au profit d'un souverain en contrepartie de la protection et des droits de chacun et la garentie de l'ordre public
un lien économique? : Adam smith : cohesion social grace a main invisible de l'échange marchand et a la recherche par les individus d'interets particuliers
Montesquieu : le commerce adoucit les moeurs
un lien culturel? : Durkheim : culture que partage les individus d'une meme social fait de croyances, de valeurs, de normes grace aux instances de socialisation auxquelles les individus sont confrontés tout au long de leur vie
B) Travail et integration social
l'integration social par le travail : Durkheim : la division sociale du travail les rend solitaire car complémentaire : solidarité organique
difference entre solidarité organique et solidarité mécanique : formée d'individu socialement identiques auxquels s'impose mécaniquement la conscience commune
intégrateur car leur confère une position social fondée sur l'appartenance a une communauté de travail + influence la vie de l'individu en dehors du travail + securité face a l'avenir + epannouissement familial + engagement dans l'action collective
le travail une fonction socialisatrice : car confronte l'individu aux conflits, aux contraintes d'une activité collective, coopération avec autrui, négociation
Limites : montée de l'individualisme + mutations rapide des activités économique : identités professionnels plus changente
fragilisation de la condition salariale + multiple formes d'activités professionnel n'ont pas les memes fonction intégrateur
précarité professionnel
C)Une cohesion sociale menacée?
dvlpmt des emplois précaires + chomage : fragilité du lien social
- individualisme croissant : processus de desinstitutionalisation
- un conflit de normes pouvant débouchés sur une anomie : affaiblissement des normes et des conventions réglant une population
- dvlpmt des société réseaux : de plus en plus isolé
- contrastes : certains dise que que c'est plutot une plus grande tolérence
- individualisme particuliarriste ; proche d'une forme d'égoisme
- individualisme universaliste : modele soviétique, valorisation de la liberté individuelle
- en france : jeune individualiste mais aussi adhesion a des groupes
reste de nombreux mouvements associatifs
II)Fragilité et rupture du lien social
A) de la pauvreté...
cause : précarité et chomage
elle apparaît toujours comme un manque de pouvoir, de savoir et d'avoir (un patrimoine, un toit, un emploi) etr envoie a une inégale redistribution des ressources
comment mesurer la pauvreté? pauvreté monétaire : absolue/relative ( reference au revenu median ) en Europe : seuil fixé a 60%. En France : percevoir au moins 50% de ce revenu (2millions de personnes et 9% des ménages )
pauvreté non monétaire : référence au sentiments de manque, de privation et de difiiculté en terme de condition de vie.
B) ... a l'éxclusion
l'exclusion n'est pas un statut mais un processus de fragilisation du lien social, de marginalisation
l'exclusion est dabor la manifestation du defaut d'integration d'un nombre elevé d'individus qui entraine une rupture en chaine du lien social.
etre exclu ce n'est pas seulement souffrir d'un manque mais de subir une disqualification qui atteint les personnes dans leur dignité, qui fait naitre chez eux le sentiment d'inutilité
C) Delinquance et violence urbaines
Durkheim : la criminalité est un phénomène social normal pourvu que celle ci ne depasse pas un certain niveau
progression de la riminalité/incivilité/délinquence apparaît comme la fragmentation du lien social ou defaut d'integration social
délinquence : transgression des normes juridiques faisant l'objet de sanctions est une forme particuliere de deviance : transgression des normes sociales
pas de radicalité : tous processu d'exclusion ne conduit pas mécaniquement a la delinquence et toutes delinquence ne s'explique pas nécéssairement par une situation d'exclusion
III) Transformation et inertie des instances d'intergation
A) La famille
divorces/baisse de la nuptialité/ pluralisation des formes familiales/naissances hors mariage = desinstitutionalisation de la famille
pour certain : cellule famillial = famille relationnelle + negociation sentre les acteurs +famille au service de l'épanouissement de ses membres
contestation : mm si les liens conjugaux sont plus fragile la filiation demeure irreversible + pluralisation des modeles familiaux doit etre nuancé : les pratiques sociale on peut varier ( division sexuelle du travail domestique)
de plus l'individualisation de la famille est une forme pas universalisée ni m valorisé par tout les milieux sociaux . les formes familiales dependent de l'apartenance sociale + la famille demeure le lieu privilégié d'exercice de solidarité intergenerationelle
B) l'Ecole
massification scolaire a deconnecté le lien entre reussite scolaire et reussite sociale
diplôme non suffisant a l'integration professionnel
ecole plus ouverte mais marché du travail plus fermé
idéal meritocratisue mais inegalité scolaire qui persistent
forme d'individualisme : systeme de valeur legitime
developpement de comportement anti scolaire
C) Etat et citoyenneté
incapacité structurelle a parvenir a ses objectifs
demande de droit au particularisme sans que cela atteigne la cohésion sociale
reproche de certain : citoyenneté non respect de l'apparetence de chacun
recul des prérogatives de l'état au profit de la sphère marchande
attachement a des formes de solidarité collective et tj a l'état
IV) Protection sociale et solidarité collectives
A) les systemes de protection sociale : logiques diverses
diference entre assisatance et assurence
assurence : premier système d'assistance Allemagne a la fin du 20eme siècle sous le gouvernement Bismarck. Dans le regime Bismarckien les prestations sont proportionnel au contribution. Le financement repose sur les cotisations prélevées sur le revenus du travail
assurance : second guerre mondial Lord Beveridge en Angleterre : universaliste = ouvert a tous les citoyens / financés par l'impot/offrant des prestations forfétaires gerer par l'état/ succède au principe de charité mais en differe car est devenu un droit / aide des organisations ONU/resto du coeur etc...
modèle libéral : létat n'intervient que pour les aides/assistance finnancées par l'impot
securité sociale francaise : 1945
B) risques sociaux et champs d'intervention de la protection sociale
l'action de la securité sociale ne se limite pas a la protection des risques sociaux(maladie, vieillesse,chomage,pauvreté exclusion )
car ces risques s'accompagne de droits sociaux : droit a la santé, droit a la retraite, droit a l'emploi
en contrepartie de ses droits l'etat peut il exiger des devoirs
differnt : RMI / allocations / Chomage /securité sociale/
limite : trappe a inactivité/ reste de nombreuses inégalités
coute très chère
C)Enjeux et défis pour l'Etat providence de demain
la question Europeene pose le pb d'uniformisation des modèle de protection sociale
I)lien social et intégration
A) Comment vivre ensemble
integration : designe le processus par lequel des individus ou des groupes de personnes issus de cultutre differentes adoptant certaines normes et valeurs de la culutre.
plus largement : exprime aussi idée d'interdependance ou lien plus ou moins plus ou moins etroit entre les elements d'un système social
question du fondement du lien social : qu'est ce qui rend possible la coexistance plus ou moins pacifique d'un grand nombre d'individus dans un espace donné? Q'eest ce qui fait qu'une société est plus ou moins intégrées?
le lien social : un lien politique? : les individus accèptent de renoncer a une partie de leur liberté au profit d'un souverain en contrepartie de la protection et des droits de chacun et la garentie de l'ordre public
un lien économique? : Adam smith : cohesion social grace a main invisible de l'échange marchand et a la recherche par les individus d'interets particuliers
Montesquieu : le commerce adoucit les moeurs
un lien culturel? : Durkheim : culture que partage les individus d'une meme social fait de croyances, de valeurs, de normes grace aux instances de socialisation auxquelles les individus sont confrontés tout au long de leur vie
B) Travail et integration social
l'integration social par le travail : Durkheim : la division sociale du travail les rend solitaire car complémentaire : solidarité organique
difference entre solidarité organique et solidarité mécanique : formée d'individu socialement identiques auxquels s'impose mécaniquement la conscience commune
intégrateur car leur confère une position social fondée sur l'appartenance a une communauté de travail + influence la vie de l'individu en dehors du travail + securité face a l'avenir + epannouissement familial + engagement dans l'action collective
le travail une fonction socialisatrice : car confronte l'individu aux conflits, aux contraintes d'une activité collective, coopération avec autrui, négociation
Limites : montée de l'individualisme + mutations rapide des activités économique : identités professionnels plus changente
fragilisation de la condition salariale + multiple formes d'activités professionnel n'ont pas les memes fonction intégrateur
précarité professionnel
C)Une cohesion sociale menacée?
dvlpmt des emplois précaires + chomage : fragilité du lien social
- individualisme croissant : processus de desinstitutionalisation
- un conflit de normes pouvant débouchés sur une anomie : affaiblissement des normes et des conventions réglant une population
- dvlpmt des société réseaux : de plus en plus isolé
- contrastes : certains dise que que c'est plutot une plus grande tolérence
- individualisme particuliarriste ; proche d'une forme d'égoisme
- individualisme universaliste : modele soviétique, valorisation de la liberté individuelle
- en france : jeune individualiste mais aussi adhesion a des groupes
reste de nombreux mouvements associatifs
II)Fragilité et rupture du lien social
A) de la pauvreté...
cause : précarité et chomage
elle apparaît toujours comme un manque de pouvoir, de savoir et d'avoir (un patrimoine, un toit, un emploi) etr envoie a une inégale redistribution des ressources
comment mesurer la pauvreté? pauvreté monétaire : absolue/relative ( reference au revenu median ) en Europe : seuil fixé a 60%. En France : percevoir au moins 50% de ce revenu (2millions de personnes et 9% des ménages )
pauvreté non monétaire : référence au sentiments de manque, de privation et de difiiculté en terme de condition de vie.
B) ... a l'éxclusion
l'exclusion n'est pas un statut mais un processus de fragilisation du lien social, de marginalisation
l'exclusion est dabor la manifestation du defaut d'integration d'un nombre elevé d'individus qui entraine une rupture en chaine du lien social.
etre exclu ce n'est pas seulement souffrir d'un manque mais de subir une disqualification qui atteint les personnes dans leur dignité, qui fait naitre chez eux le sentiment d'inutilité
C) Delinquance et violence urbaines
Durkheim : la criminalité est un phénomène social normal pourvu que celle ci ne depasse pas un certain niveau
progression de la riminalité/incivilité/délinquence apparaît comme la fragmentation du lien social ou defaut d'integration social
délinquence : transgression des normes juridiques faisant l'objet de sanctions est une forme particuliere de deviance : transgression des normes sociales
pas de radicalité : tous processu d'exclusion ne conduit pas mécaniquement a la delinquence et toutes delinquence ne s'explique pas nécéssairement par une situation d'exclusion
III) Transformation et inertie des instances d'intergation
A) La famille
divorces/baisse de la nuptialité/ pluralisation des formes familiales/naissances hors mariage = desinstitutionalisation de la famille
pour certain : cellule famillial = famille relationnelle + negociation sentre les acteurs +famille au service de l'épanouissement de ses membres
contestation : mm si les liens conjugaux sont plus fragile la filiation demeure irreversible + pluralisation des modeles familiaux doit etre nuancé : les pratiques sociale on peut varier ( division sexuelle du travail domestique)
de plus l'individualisation de la famille est une forme pas universalisée ni m valorisé par tout les milieux sociaux . les formes familiales dependent de l'apartenance sociale + la famille demeure le lieu privilégié d'exercice de solidarité intergenerationelle
B) l'Ecole
massification scolaire a deconnecté le lien entre reussite scolaire et reussite sociale
diplôme non suffisant a l'integration professionnel
ecole plus ouverte mais marché du travail plus fermé
idéal meritocratisue mais inegalité scolaire qui persistent
forme d'individualisme : systeme de valeur legitime
developpement de comportement anti scolaire
C) Etat et citoyenneté
incapacité structurelle a parvenir a ses objectifs
demande de droit au particularisme sans que cela atteigne la cohésion sociale
reproche de certain : citoyenneté non respect de l'apparetence de chacun
recul des prérogatives de l'état au profit de la sphère marchande
attachement a des formes de solidarité collective et tj a l'état
IV) Protection sociale et solidarité collectives
A) les systemes de protection sociale : logiques diverses
diference entre assisatance et assurence
assurence : premier système d'assistance Allemagne a la fin du 20eme siècle sous le gouvernement Bismarck. Dans le regime Bismarckien les prestations sont proportionnel au contribution. Le financement repose sur les cotisations prélevées sur le revenus du travail
assurance : second guerre mondial Lord Beveridge en Angleterre : universaliste = ouvert a tous les citoyens / financés par l'impot/offrant des prestations forfétaires gerer par l'état/ succède au principe de charité mais en differe car est devenu un droit / aide des organisations ONU/resto du coeur etc...
modèle libéral : létat n'intervient que pour les aides/assistance finnancées par l'impot
securité sociale francaise : 1945
B) risques sociaux et champs d'intervention de la protection sociale
l'action de la securité sociale ne se limite pas a la protection des risques sociaux(maladie, vieillesse,chomage,pauvreté exclusion )
car ces risques s'accompagne de droits sociaux : droit a la santé, droit a la retraite, droit a l'emploi
en contrepartie de ses droits l'etat peut il exiger des devoirs
differnt : RMI / allocations / Chomage /securité sociale/
limite : trappe a inactivité/ reste de nombreuses inégalités
coute très chère
C)Enjeux et défis pour l'Etat providence de demain
la question Europeene pose le pb d'uniformisation des modèle de protection sociale